الفيروز آبادي

165

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

66 - بصيرة في الاطمئنان وقد ورد في القرآن على ثلاثة أوجه : الأوّل : بمعنى السكون والقرار : ( وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ « 1 » قَلْبِي ) . الثّانى : بمعنى الميل والرّضا : ( وَرَضُوا « 2 » بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها ) ( يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ « 3 » الْمُطْمَئِنَّةُ ) . الثالث : بمعنى الإقامة الّتى هي ضدّ السّفر : ( فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا « 4 » الصَّلاةَ ) . والمادة موضوعة للسّكون بعد الانزعاج . واطمأنّ وتطامن « 5 » يتقاربان لفظا ومعنى .

--> ( 1 ) الآية 260 سورة البقرة ( 2 ) الآية 7 سورة يونس ( 3 ) الآية 27 سورة الفجر ( 4 ) الآية 103 سورة النساء ( 5 ) أ : « يطمئن » وب : « يطمأن » وما أثبت عن الراغب